Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: наш календарь (список заголовков)
10:18 

186 лет со дня рождения величайшего русского писателя

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович
Сегодня исполнилось ровно 186 лет со дня рожденя Льва Николаевича Толстого — великого русского писателя и мыслителя, которого широко почитают во всем мире.

Лев Николаевич Толстой родился 9 сентября (по старому стилю 28 августа — прим. 9 сентября) 1828 года в Тульской губернии в наследственном имении матери в Ясной поляне. Он был четвертым ребенком в семье. Мать Льва Николаевича умерла через два года, и воспитанием сироток занялась их дальняя родственница, с которой в 1837 году семья Толстых переехала в Москву. Однако вскоре после смерти отца и потери большей части состояния Лев Толстой вновь оказался в Красной Поляне, где его воспитывала графиня Остен-Сакен, сестра его отца Николая Толстого. В 1840 году, после смерти опекуна, Лев Николаевич переехал в Казань, где его воспитанием занималась тетя по отцу П.И. Юшкова. «Добрая тетушка моя — чистейшее существо», — говорил о ней Лев Толстой.

Свою писательскую деятельность Лев Николаевич Толстов начал 1847 году, когда во время лечения в одном из госпиталей Казани начал вести дневник, в котором, подражая Бенджамину Франклину, ставил перед собой цели и задачи, самосовершенствуясь и анализируя собственные недостатки. Этот дневник он вел на протяжении всей своей жизни.

Впрочем, рассвет его творчества пришелся на вторую половину 19 века. Еще в 1852 году он задумал, в через десять лет закончил повесть «Казаки», а затем приступил к работе над одним из самых выдающихся своих произведений «Война и мир». Первые три части романа вышли в 1868 году, после чего появились четвертая и пятая. Успех романа был настолько ошеломляющим, что пятый и шестой томы вышли в печать увеличенным тиражом.

Лев Николаевич Толстой еще при жизни был признан главой русской литературы. Он оказал огромное влияние не только на Россию, но весь мир. Именно ему приписывают эволюцией европейского гуманизма и развитие реалистических традиций в мировой литературе.

В МБУК «ЦБС» прошёл конкурс фанфиков по великой эпопее Льва Николаевича Толстого «Война и мир», и сегодня мы представляем вашему вниманию работу-победительницу

Личность в истории, или Просто пирожное


Автор: Анжела Шаповалова
Бета: Ульяна Крамаренко
Фэндом: «Война и мир»
Персонажи: Элен Курагина/«Наполеон»
Рейтинг: PG-13
Жанры: юмор, пародия
Дисклаймер: всё принадлежит великому и непревзойдённому, то, что написано ниже — почти кощунство :crazylove: ЛН умер бы снова
Предупреждения: да-да, это фанфик по Толстому! тут уже должно быть страшно!
Размер: мини
Статус: закончен


ужаснуться тут

@настроение: наполеоновское

@темы: читателям о писателях, наш календарь

10:57 

Забытая война

detbib
100 лет назад в мировой истории произошло событие, перевернувшее все мироустройство, захватившее в водоворот боевых действий чуть ли не половину мира, приведшее к развалу могущественных империй и, как следствие, к волне революций – Великая война. В 1914 году Россия была вынуждена вступить в Первую мировую войну, в жестокое противостояние на нескольких театрах боевых действий. В войну ознаменованную применением химического оружия, первым масштабным применением танков и авиации, войну с огромным количеством человеческих жертв. Исход этой войны стал трагичным для России - революция, братоубийственная гражданская война, раскол страны, утрата веры и тысячелетней культуры, раскол всего общества на два непримиримых лагеря. История этой катастрофической для России войны, в угоду идеологии воцарившейся в стране после Октябрьской революции, рассматривалась как исторический факт и то, как война империалистическая, а не война «За веру, Царя и Отечество». И сейчас наша задача - возрождение и сохранение памяти о Великой войне, о ее героях, о патриотизме всего русского народа, о его моральных и духовных ценностях, и его истории.

100-летие Первой Мировой войны может стать первым шагом к воссоединению расколотого российского общества, возвращению к вере отцов и дедов, к обретению всем народом России долгожданной национальной идеи, осознанию величия своей Родины. Все это возможно, если всем миром сплотиться и отдать дань памяти героическим предкам


@темы: наш календарь

10:02 

Библионочь-2014

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович


ФОТООТЧЁТ




Полянка книголюбов


Выставки книг-новинок, журналов и газет по жанрам с проведением экскурсий








Одним из ярких эпизодов, украсивших «Полянку книголюбов», стал флэшмоб «На пикнике с книгой»




Добро пожаловать в Библионочь-2014
(Торжественное открытие праздника)




Сорочинская ярмарка




«Библиопесочница»




Книжный Гольфстрим
(Тематические выставки)


«ОЧАРОВАННЫЕ ГОГОЛЕМ»




«АВТОГРАФ В ПОДАРОК»




«ОЛИМПИАДА СКВОЗЬ ГОДА»







Красота своими руками





По ту и эту сторону зеркал
(Догонялки отражений)






В гостях у Гоголя
(Стори-теллинг)





Солохины вечеринцы
(Литературный перфоманс)





Награждение лучших читателей




Кроме того, двое читателей нашей библиотеки получили особую награду — благодарственные письма «За верность журналу» от главного редактора «Нашего современника» Станислава Куняева


запись создана: 05.05.2014 в 10:26

@темы: мероприятия, наш календарь

12:41 

Она грядёт!

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович
13:34 

20 марта — Международный день счастья

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович
В 2012 году ООН провозгласила 20 марта Международным днем счастья (International Day of Happiness) с целью поддержать идею о том, что стремление к счастью является общим чувством для всех людей нашей планеты. Также, по мнению учредителей Дня, сегодняшний праздник призван показать, что счастье является одной из основных целей человечества. В связи с этим учредители призывают все страны направить усилия на улучшение благосостояния каждого человека.

Учредив Международный день счастья, ООН также стремится обратить внимание мировой общественности на то, что экономическое развитие должно быть сбалансированным, равноправным и всеохватывающим. Результатом осуществления такой модели развития станет устойчивый экономический рост в странах с последующим снижением уровня нищеты. Кроме этого, ООН утверждает, что для достижения глобального состояния счастья на планете необходимо поддерживать экономический рост социальными и экологическими программами. Интересно, что инициатива учреждения Международного дня счастья поступила из небольшой горной страны — Бутана (Bhutan). Считается, что жители Королевства Бутан являются самыми счастливыми людьми в мире — чемпионами по коэффициенту Валового Национального Счастья (Gross National Happiness Index), которым измеряется национальное благосостояние граждан. Кстати, само понятие коэффициента Валового Национального Счастья было введено и культивировано четвертым королем Бутана и стало одним из понятий неофициальной государственной философии страны. Также для отражения благосостояния людей и состояния окружающей среды в разных странах мира, в июле 2006 года был введен Международный индекс счастья (Happy Planet Index). Явление счастья изучается такими науками как философия, этика, психология, а также богословием. Физиологи изучают счастье в тесной связи с так называемыми «гормонами счастья» — эндорфинами, серотонином и дофамином. На протяжении тысячелетий тема счастья предоставляет широчайший простор для творчества поэтам, художникам, музыкантам, артистам. И, конечно, каждый человек, идущий по жизни со всеми ее радостями и заботами, обязательно постигает в пути свое неповторимое маленькое Большое Счастье.

Признавая счастье как одну из общечеловеческих целей во всем мире, Генеральная ассамблея в резолюции 66/281 от 12 июля 2012 года провозгласила 20 марта Международным днем счастья.

Организация Объединенных Наций предлагает всем государствам-членам, международным и региональным организациям, а также гражданскому обществу, включая неправительственные организации и частных лиц, отмечать Международный день счастья соответствующим образом, в том числе путем проведения просветительских мероприятий.

Следует следовать простым десяти правилам — думать о других, общаться с людьми, заниматься спортом, изучать мир вокруг, быть открытым новому, иметь цель, не падай духом после неудачи, искать во всем позитив, быть в ладу с самим собой и стремиться стать частью чего-то большего — и будешь счастлив.

Источник: www.calend.ru/holidays/0/0/3136/
© Calend.ru

Не откладывайте счастье на потом,
в счастье главное не бизнес, не карьера.
В жизни столько поучительных примеров-
не приносят деньги счастья в дом!

Не откладывайте нежность на потом,
ведь родник ее не иссякаем.
Жаль, мы это поздно понимаем,
да и время не достаточно притом.

Не откладывайте верность на потом –
краденого много не бывает…
Кто обжегся, тот конечно знает:
не изгнать предательства кнутом.

Жизнь не скрыть под фиговым листом,
в ней, то страсти правят, то напасти.
Верность с нежностью и есть большое счастье.
Вы его не оставляйте на потом.

Не откладывайте счастье на потом.
Это нужно нам, а не кому-то.
Будем счастливы сейчас, сию минуту
в жизни, а не в замке золотом!
Любовь Кортункова




@темы: наш календарь

10:53 

15 января — День рождения Википедии

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович
Википедия (англ. Wikipedia) — универсальная энциклопедия, свободно распространяемая во всемирной сети Интернет. Статьи энциклопедии создаются на многих языках мира коллективным трудом добровольных авторов. Одним из основных достоинств Википедии является возможность представить информацию на родном языке, сохраняя ее ценность в аспекте культурной принадлежности.

Достояние человечества


По объему сведений и тематическому охвату Википедия считается самой полной энциклопедией из когда-либо создававшихся в истории человечества. Каждый пользователь интернета может зайти на сайт Википедии, найти и прочитать любую статью. При обнаружении ошибок или недостатка информации можно, нажав кнопку «редактировать», исправить эти ошибки, добавить новую информацию или, написав новую статью, внести ее на сайт. Так обычно пополняются разделы, появляются новые статьи, развивается энциклопедия. Знания каждого человека становятся достоянием всех.

читать дальше

Источник: www.calend.ru/holidays/0/0/2704/
© Calend.ru

@темы: наш календарь

12:53 

13 января — День российской печати

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович
13 января в России отмечается День российской печати. Именно в этот день в 1703 году в России по указу Петра I вышел в свет первый номер российской газеты «Ведомости». Первый номер газеты носил название «Ведомости о военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в Московском Государстве и во иных окрестных странах». Газета издавалась и в Москве, и в Санкт-Петербурге, при этом фактически не имея постоянного названия — «Ведомости», «Российские ведомости», «Ведомости Московские». С 1 января 1870 года «высочайшим повелением» было позволено «устроить в виде опыта прием в почтовых учреждениях подписки на периодические издания — как русские, так и иностранные». В России это было первое распоряжение о проведении подписки на периодическую печать. А уже к 1914 году в России выходило свыше трех тысяч периодических изданий. После 1917 года День российской печати был перенесен на 5 мая — день, когда вышла в свет главная советская газета «Правда» — и переименован в День советской печати. Только в 1991 году Постановлением Президиума ВС РФ № 3043-1 от 28 декабря «О Дне российской печати» дата празднования Дня российской печати была возвращена к исторически верной — 13 января. Примечательно, что 13 января 1830 года вышел в свет первый номер «Литературной газеты». По оценкам специалистов, на 1 января 2009 года в России было зарегистрировано более 33 тысяч печатных изданий — это в полтора раза больше, чем было зарегистрировано в 2000 году. Более половины наименований - это газеты, затем журналы, и лишь малая часть - другие виды печатных периодических изданий. Ежедневно, в среднем, по подписчикам распространяется более 20 миллионов экземпляров различных печатных изданий. Начиная с 1997 года, традиционно в этот день проходит вручение премии Президента России в области СМИ и грантов для поддержки проектов молодых журналистов.

Источник: www.calend.ru/holidays/0/0/4/
© Calend.ru

@темы: наш календарь

09:51 

Умом Россию не понять

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович
Сегодня 210 лет автору этих бессмертных слов — Федору Ивановичу Тютчеву. Он сам и не пытался понять, он просто верил, что Родина — свята и священа. И поэтому его порой пугало собственное ясновидение, а слова его, сказанные почти 200 назад, и до сих пор звучат актуально. Вслушайтесь в них!

Славянам


Привет вам задушевный, братья,
Со всех Славянщины концов,
Привет наш всем вам, без изъятья!
Для всех семейный пир готов!
Недаром вас звала Россия
На праздник мира и любви;
Но знайте, гости дорогие,
Вы здесь не гости, вы – свои!

Вы дома здесь, и больше дома,
Чем там, на родине своей, –
Здесь, где господство незнакомо
Иноязыческих властей,
Здесь, где у власти и поддАнства
Один язык, один для всех,
И не считается Славянство
За тяжкий первородный грех!

Хотя враждебною судьбиной
И были мы разлучены,
Но всё же мы народ единый,
Единой матери сыны;
Но всё же братья мы родные!
Вот, вот что ненавидят в нас!
Вам не прощается Россия,
России – не прощают вас!

Смущает их, и до испугу,
Что вся славянская семья
В лицо и недругу и другу
Впервые скажет: «Это я!»
При неотступном вспоминанье
О длинной цепи злых обид
Славянское самосознанье,
Как божья кара, их страшит!

Давно на почве европейской,
Где ложь так пышно разрослась,
Давно наукой фарисейской
Двойная правда создалась:
Для них – закон и равноправность,
Для нас – насилье и обман,
И закрепила стародавность
Их как наследие славян.

И то, что длилося веками,
Не истощилось и поднесь
И тяготеет и над нами –
Над нами, собранными здесь...
Еще болит от старых болей
Вся современная пора...
Не тронуто Косово поле,
Не срыта Белая Гора!

А между нас – позор немалый
В славянской, всем родной среде,
Лишь тот ушел от их опалы
И не подвергся их вражде,
Кто для своих всегда и всюду
Злодеем был передовым:
Они лишь нашего Иуду
Честят лобзанием своим.

Опально-мировое племя,
Когда же будешь ты народ?
Когда же упразднится время
Твоей и розни и невзгод,
И грянет клич к объединенью,
И рухнет то, что делит нас?..
Мы ждем и верим провиденью –
Ему известны день и час...

И эта вера в правду бога
Уж в нашей не умрет груди,
Хоть много жертв и горя много
Еще мы видим впереди...
Он жив – верховный промыслитель,
И суд его не оскудел,
И слово Царь-освободитель
За русский выступит предел...

@темы: наш календарь

17:36 

Конкурс фанфиков «Классика: restart»

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович
К 185-летию со дня рождения
Льва Николаевича Толстого




Для более широкого использования возможностей рефрейминга1 и ревитализации2 в библиотечной работе с молодежью, включения библиотек в интренет-пространство, а также в целях пропаганды классической литературы в молодёжной среде юношеская кафедра Центральной городской библиотеки объявляет конкурс фанфиков по роману Л. Н. Толстого «Война и мир».

Конкурс будет проводиться в сообществе библиотеки по адресу: bibla-gk.diary.ru/ и пройдёт в несколько этапов. Также информация о конкурсе будет размещена в газете «Горячий Ключ».


Ты можешь круче Толстого? Докажи!

____________________________________

1 Рефрейминг (англ. frame – рамка) – прием, позволяющий изменить точку зрения, а следовательно, восприятие события или предмета.

2 Ревитализция (от лат. re — возобновляемое действие, vita — жизнь, как «возвращение к жизни») — термин, который используется в научно-практической деятельности для обозначения процессов воссоздания, оживления и восстановления.

I-й этап

II-й этап












Полезная информация
запись создана: 22.08.2013 в 11:14

@темы: фестивали и конкурсы, новые формы работы, наш календарь

10:45 

140 лет со дня рождения Алексея Щусева

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович

Моление красоте



Неправильный гений архитектора Щусева



140 лет назад, 8 октября 1873 г., в семье кишинёвского надворного советника, смотрителя богоугодных заведений, случилось прибавление… Какое-то гоголевское начало, не правда ли?

Сразу вспоминается Артемий Земляника из «Ревизора», который, как и отец нашего героя, Алексея Щусева, тоже ведал богоугодными заведениями. Но в данном случае всё гораздо серьёзнее. Какой уж там «Ревизор» и прочие гоголевские хаханьки... Нет, тут иное — тяжкая поступь эпохи: Мавзолей Ленина, сталинский ампир, грозное дыхание советской империи. Иные, впрочем, добавляют, что до революции, дескать, Щусев был глубоко религиозным человеком и строил исключительно церкви, а потом наступил на горло собственной песне и устроил по всей стране вакханалию «советского классицизма».


Сирота с амбициями


На самом деле не было ни пылкого религиозного чувства, ни переламывания себя через колено. Щусев и до революции выстроил как минимум 17 жилых домов, причём два из них — доходные. Строил и вокзалы. Причём в глубокой провинции — Муром, Красноуфимск, Сергач, Керженец… Не будем сбрасывать со счетов и Политехнический институт в Самаре, и проект физического института Саратовского университета. Надо сказать, что на этом поприще он проявил себя весьма твёрдым в убеждениях, но при этом хитрым и изворотливым человеком.

Его карьера начиналась не в лучших условиях. Он осиротел в 13 лет. Мать пережила отца лишь на сутки. А ведь надо доучиваться в гимназии. И амбиции у провинциала немаленькие - по окончании курса поступать в Петербургскую академию художеств. Обучение там стоило запредельно дорого. Един­ственный шанс — проскочить на стипендию. Щусев, собрав все деньги, заработанные репетиторством, и заняв у родственников, едва наскрёб на пару-тройку месяцев житья в Петербурге. Чтобы сдать основной экзамен — рисунок, он просиживал перед гипсовыми слепками в питерских музеях по 12 часов в день. И пробился. 26 августа 1891 г. его зачисляют «по головному классу».




В те времена поругивать Академию стало хорошим тоном. Дескать, отстают от мировых тенденций, учат на античных образцах, «сплошная мертвечина». У профессоров академии, в частности у преподавателя рисунка Николая Бруни, было иное мнение: «Пусть там, за нашими стенами, искусство кривляется! А мы тоненьким карандашиком вытачиваем бедро богини. Это наше моление красоте».

Вот это — в пятёрочку. И к этому мы ещё вернёмся. А пока Алексей Щусев заканчивает академию. С большой золотой медалью. И начинается его настоящая карьера. У писателя биография - книги, у архитектора — проекты и здания. Храм, вокзал, храм, доходный дом, ворота и ограда парка, вокзал, вокзал, храм…

И везде — шок. Всё не по правилам. Но он умеет давать объяснения. В 1904 г. Щусеву ставят на вид то, что у православного храма на поле Куликовом не может быть двух рядом стоящих башен. Ответ: «Они символизируют двух иноков-богатырей, отличившихся в битве, — Пересвета и Ослябю». И что на это скажешь?

А вот его объяснение оригинальной формы Мавзолея Ленина: «Ленин умер, но дело его живёт» — этот лозунг, провозглашённый партией после смерти Владимира Ильича, помог мне найти архитектурный образ Мавзолея. Я создал композицию ступенчатого памятника-трибуны».


Себе не изменял


За несколько часов, прошедших после смерти Ленина, Щусев создал целую серию эскизов для его Мавзолея. Как это возможно? Думается, сделаны они были заранее. Сравните проект часовни близ Свияжска, датированный 1913 г., и один из первых проектов Мавзолея. И там и там — реальная дань. Но не классицизму, а той самой красоте. Более того, Мавзолей сейчас кажется просто развитием идей свияжской часовни. Нет, не был он религиозен. Вернее, его религиозное чувство было глубже протоколов Святейшего синода. И более «настоящим», чем рекомендации Политбюро. Оно находилось в сфере чистой эстетики. Искусство для искусства. Тут впору вспомнить ещё один проект, над которым работали советские архитекторы, в том числе и Щусев. Проект Дворца Советов, что должен был вознестись на месте взорванного в 1931 г. храма Христа Спасителя.


Против сноса храма Щусев не протестовал. Более того, ещё в 1905 г. произнёс речь в Санкт-Петербургском обществе архитекторов. Речь, в которой он посмел усомниться и в красоте этого здания, и в профессионализме его архитектора Константина Тона: «Я восстаю против коверканья, какое мы видим начиная с тоновской архитектуры и до наших дней, простой архитектуры на «приличный» лад. Я называю подобное искусство бутафорским, да и то на плохой вкус». Архитектура Дворца Советов ему была явно более по душе. Хотя бы потому, что то была — архитектура, а не пошлый заказ.

Надо сказать, что Алексей Щусев никогда себе не изменял. Ни под давлением синода, ни под давлением большевиков. Наверное, он всегда оставался тем самым студентом академии, которому привили «моление красоте».


Автор: Константин Кудряшов

@темы: наш календарь

15:01 

45 лет назад издана энциклика o контроле над рождаемостью «Humanae vitae»

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович
Энциклика (от лат. encyclica, от греч. ενκυκλιος — окружной) — основной папский документ по тем или иным важнейшим социально-политическим, религиозным и нравственным вопросам, адресованный верующим или епископам или архиепископам отдельной страны, и второй по важности после апостольской конституции.

Энциклика пишется обычно на латыни, иногда на современных языках, и называется по двум или трём первым словам текста. Над заголовком обычно пишутся те, кому документ адресован (напр. «ad patriarchas, primates, archiepiscopos, episcopos aliosque locorum ordinarios» в энциклике «Pascendi dominici gregis», в конце — традиционное указание даты, напр. «datum Romæ, apud Sanctum Petrum, die VIII Septembris MCMVII, Pontificatus Nostri anno quinto», там же).

В Англиканской Церкви энцикликами называются документы примасов, причём некоторые энциклики, как католические, так и англиканские, могут иметь форму булл, напр. изданная архиепископом Кентерберийским и архиепископом Йоркским «Apostolicæ Curæ», названная также «Sæpius officio», а напр. документ «Longinqua oceani» от 5 января 1895, адресованный Львом XIII архиепископам и епископам США, энцикликой не считается, хотя отвечает её форме.

В Православной Церкви с энцикликами обращались епископы Александрии, Антиохии и Константинополя, например, Афанасий Великий, а позднее патриархи. Они адресуются местным епископам или всей Православной Церкви. В Русской православной церкви энциклики называют окружными посланиями.

Энциклика «Humanae vitae...»



читать дальше

@темы: наш календарь

09:22 

14 июня — Международный День блоггера

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович
С праздником, коллеги!




Ежегодно 14 июня интернет-сообщество отмечает Международный День блогера. Идея проведения этого праздника родилась в 2004 году. Сразу 500 человек из более чем 40 стран, объединившись, решили, что им нужен свой день — своего рода символ дружеских отношений между сетевыми блогерами всего мира.

Этот праздник делает людей, пишущих в своих блогах на разных языках, ближе и дает им возможность поддерживать друг друга и всех пользователей сети Интернет. В России в этот день вот уже несколько лет ежегодно проходят «живые» встречи блогеров. А 14 июня 2007 года, в третью годовщину Дня блогера, каждый пользователь всемирной сети, имеющий свой блог, опубликовал в нем короткое сообщение о солидарности между всеми блогерами.



Наряду с Днем блогера в мире ежегодно отмечается и так называемый День блога (оригинальное название — Blog Day). Он проводится 31 августа. В этот день каждый блогер публикует на свой странице пять ссылок на другие дневники, посвященные разным темам.

Как говорится на официальном сайте организаторов этого праздника, «блоггеры обязательно должны иметь хотя бы один день, который можно было бы посвятить знакомству со своими коллегами из разных стран и с разными интересами».

Кстати, идея праздновать День блога именно 31 августа появилась в 2004 году и после того, как буквы в слове «blog» сопоставили с написанием цифр. Получилось 3108, что и означает 31 августа. В самый первый День блога, в 2005 году, в поисковой системе «Гугл» (google.com) появилось более 30 тысяч новых упоминаний блогов. А c 2004 же года в этот день стартовал всемирный конкурс лучших блогов «Best of Blogs», который проводит издание «Немецкая волна».

Я честно плачу налоги и булки люблю с корицей.
Я блоггер. Я просто блоггер. Мне только слегка за тридцать.
Чураясь попсы и швали, из слов мастерю дреколье;
скрываюсь от всех в подвале. А кажется, что в подполье.
Мой Янус устал от ликов, сумбурно и зло зачатых
на кладбище черных ников и в смраде горячих чатов.
Я - Невский. Аттила. Кромвель. Фанатик великой цели.
Я всё, что угодно, кроме того, что на самом деле.

Как гризли, торчу в берлоге, гоняя по жилам порох.
Я блоггер. Я просто блоггер. Мне только чуть-чуть за сорок.
Завяли в убогой вазе цветы от тоски и дыма.
На свете так много грязи, что нет ничего помимо.
Я выжил на судне Ноя меж тварей немногих прочих.
Уже не слежу давно я за сменою дня и ночи.
Я в гневе, в интриге, в раже. Дискуссия - та же драка...
А всюду - натуры вражьи и мыслят они инако.

Не пыжусь я и не тужусь с подбором словес и строчек.
Я - ужас. Точнее - Ужжосссс, летящий на крыльях ночи.
Особого я покроя, не робкого я десятка:
несу в этот мир добро я - опасное, как взрывчатка.
Меня охраняют боги от смерти, войны, торнадо...
Я блоггер. Всего лишь блоггер. Я старше, чем это надо.
Но всё же - как прежде, пылкий почётный подземный житель.
Я вечен, как джинн в бутылке.
Закрытой ее держите.

(с) Александр Габриэль


~ Нет дневника, и будто не жил ты.
След не оставил на белом экране,
вслух не поведал о чем-то не лживо,
не поделился напитком в стакане.
Этих журналов живые страницы
смехом сочатся салютами в строчку.
Сытится ими души моей птица,
в ссылки влетая с кочки на кочку.
Тропы по дебрям в нежнейшие зоны
манят, влекут... нет - сосут пылесосом.
Если я выплыву, выживу снова,
как мне уйти - не уйти - от вопроса?
Что ты молчишь в микрофон? Отпусти же!
Твой дневничок - мешанина заики.
Разве не лучше спуститься пониже,
спрятать себя в анонимные ники,
и раствориться в толпе безымянной,
волнами бьющей в порталы событий,
жадно желающей вести желанной,
не новостей, а предвестий открытий?
Не уходи в дневники, современник,
свой оставляя навеки открытым,
в плен не сдавайся пока ты не пленник
имя твое здесь пока не забыто.
Личная вечность, подвинься поближе.
Только войди, и покатишься живо.
Если не ты,
не сейчас,
не запишешь....
Нет дневника, и будто не жил ты.

(с) Владимир Градусов



Валерий ЕФРЕМОВ


Русский язык в Интернете


читать дальше

@темы: наш календарь

08:36 

6 июня - Пушкинский день России

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович
Пушкинский день России раньше, в советское время, назывался Пушкинским праздником поэзии.
Пушкинский день России отмечается с 1998 г. на основании Указа Президента Российской Федерации "О 200-летии со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина и установлении Пушкинского дня России".

Пушкинский день России, традиционно отмечаемый в день рождения Александра Сергеевича Пушкина 6 июня (по новому стилю) - важнейшая дата в истории русской культуры и литературы, а для Всероссийского музея Александра Сергеевича Пушкина, первого пушкинского музея России, он имеет особое значение, напоминая обществу о том, что означает творческое наследие Пушкина для Петербурга, России, для мировой культуры в целом. Гений Александра Сергеевича Пушкина не только в том, что он поднял на недосягаемую высоту ценность простого русского слова и поэтического слога. Он явился основателем качественно нового, классического искусства, сравнимого лишь с лучшими образцами мировой эстетики.

Александр Сергеевич Пушкин — великий поэт, мастер универсальнейшего из искусств — искусства слова. Анна Ахматова сказала про Пушкина: “Стихи Пушкина дарили детям русский язык в самом совершенном его великолепии, язык, который они, может быть, никогда больше не услышат и на котором никогда не будут говорить, но который все равно будет при них как вечная драгоценность”. Александр Сергеевич Пушкин сделал русский язык совершенным, он принес русскому языку мировую значимость. А посему в наше время не вызывает никаких сомнений, что “говорить по-русски” — означает “говорить на пушкинском языке”.

Александ сергеевич Пушкин — общепризнанный глава и классический образец всей читаемой, живой, новейшей русской литературы. Уже современники поэта увидели в нем “солнце нашей поэзии”. Еще при жизни Александра Сергеевича Пушкина, в 1832 году, Гоголь сказал о нем следующее: “Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа: это русский человек в его развитии, в каком он, может быть, явится через 200 лет”.

Значение творчества Александра Сергеевича Пушкина


Значение творчества и масштабы гения Пушкина ставят его в ряд величайших, исключительных явлений мировой культуры. За четверть века писательской жизни Александр Сергеевич Пушкин, освоив достижения русской и мировой культуры, опыт своих отечественных литературных предшественников и народного творчества, стремительно прошёл несколько литературных эпох - от условных художественных систем 18 в. к развитому реализму, воссоздающему жизнь в её неисчерпаемой многосторонности. Язык Александра Сергеевича Пушкина, сочетающий книжные нормы с живыми разговорными, остаётся до сих пор основой русского литературного языка. Художественные открытия Пушкина определили и предвосхитили многое в дальнейшем развитии не только русской литературы (творчество Гоголя, Лермонтова, Н. А. Некрасова, М. Е. Салтыкова-Щедрина, Л. Н. Толстого, Ф. М. Достоевского и др.), но и почти всех областей русского искусства и духовной культуры 19-20 вв.

Величайший лирик, Александр Сергеевич Пушкин создал обращенную к реальному многообразию жизни "поэзию действительности", где лирический субъект в процессе своего индивидуального переживания созерцает и познаёт общую жизнь мира и в мире - себя. Пушкин создал прозу как самостоятельный, со своими специфическими задачами, художественными законами и языком, вид русской литературы, призванный в эмпирическом "быте" распознавать и вскрывать черты исторического "бытия". Он положил начало почти всем современным жанрам прозы - от путевых записок и очерка до исторического романа и философской повести, указал в своих произведениях, планах и набросках направления дальнейшего движения прозы. Драматургия Пушкина, сценическая история которой бедна удачами, тем не менее своим философским пафосом и психологической глубиной оказала на русскую литературу влияние, выходящее за пределы театра, а воззрения Александра Сергеевича Пушкина на драму и театр сыграли важную роль в становлении русской школы сценического реализма.

В основе открытий Пушкина - его реалистический метод: изучение объективных законов бытия в их действии, в конкретных исторических, национальных и индивидуальных проявлениях - изучение, которое Александр Сергеевич Пушкин определял как "глубокое, добросовестное исследование истины", анализ "вечных противуречий существенности", составляющих движущую силу жизненного процесса. Этот метод, в котором конкретные явления рассматриваются с точки зрения общих законов мировой жизни, сообщает слову Пушкина неисчерпаемую многогранность, обеспечиваемую многосторонними контекстными связями, а его произведениям - "вечную современность" и глубочайшую многозначность, воплощённую в художественной форме неповторимо гармонического совершенства, сжатости и красоты. Этот метод также позволяет Пушкину поэтически воссоздавать черты любой эпохи и культуры, демонстрируя беспрецедентную в истории "всемирную отзывчивость" (Ф. М. Достоевский). Метод Пушкина служит также основой его концепции личности как полноправного действующего лица большой человеческой истории, свободного в своих проявлениях и ответственного за них. Здесь корни гуманизма Александра Сергеевича Пушкина, его гражданственности и нравственной высоты, которые вместе с пафосом истины, реализмом, народностью, историзмом утверждены им в качестве главной традиции русской литературы как "совести общества" и одной из великих мировых литератур.

Значение Александра Сергеевича Пушкина в истории передовой русской журналистики, публицистики и литературной критики огромно, в частности им впервые поставлен вопрос о литературной критике как науке, об анализе литературных произведений в его целостности. Велика заслуга Пушкина в формировании подлинно научной историографии, опирающейся на объективный анализ фактов и их осмысление в свете общих закономерностей исторического процесса. Мысли и суждения, содержащиеся в художественных произведениях и др. работах Александра Сергеевича Пушкина, имеют непреходящее философское, эстетическое и нравственное значение.

Сколь трудны бы ни были его произведения для перевода, поэт имеет своих почитателей почти во всех уголках нашей планеты. С его сказками мы начинаем знакомиться, еще не научившись читать. Произведения Александра Сергеевича Пушкина переведены на все языки мира. Пушкиноведение - одна из фундаментальных отраслей русской литературной наук. Тома Пушкина есть практически в каждой российской семье.


Стихи о Пушкине

@темы: наш календарь

11:31 

24 мая — день славянской письменности и культуры

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович


Тёмен язык – и обиден, и зол,
Если он следует дикой природе.
Солнечным светом наполнить глагол
Призваны были Кирилл и Мефодий.

Им помогло Провиденье само –
Вера, смирение, Промысел Божий.
И обрастало навеки письмо
Речью прямой, ни на чью не похожей.

Ради спасенья, ради Христа,
Чтоб замолить осквернённое тело,
Как мотылёк на огонь, на уста
Одушевлённое слово летело.

Каждый теперь в этом пламени мог
Сквозь воспалённые связки гортани
Правильно славить того, Кто есть Бог!
И называлось то племя – славяне.
Автор: Вадим Терёхин




Азбучные истины


Медиа-эссе


читать дальше

@темы: наш календарь

14:20 

Виктору Васнецову - 165!

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович
Виктор Михайлович Васнецов, один из самых прославленных художников-модернистов, родился (3) 15 мая 1848 года в селе Лопьял Вятской губернии, в семье православного священника.

Первой его работой как художника стала роспись Вятского собора, совместно с сосланным в Вятку поляком Михалом Эльвиро Андриолли. Это было сразу после окончания духовной семинарии. Тогда Виктор Михайлович, утвердившись в своем желании стать живописцем, отправился учиться в Петербург, сначала в рисовальной школе Крамского, а после в академии художеств (в 1893 году стал ее действительным членом).

С 1878 года Васнецов являлся членом Товарищества передвижников, путешествовал по Европе - посетил Францию и Италию, затем жил в Петербурге и Москве.


Творчество Васнецова очень разнообразно. Начинал он с Передвижниками, и тогда его сюжеты были предельно бытописательны. К этому периоду относятся «Книжная лавочка», «Балаганы в Париже», «С квартиры на квартиру».

Настоящий пик творчества Васнецова приходится на тот период, когда он находит себя в стиле модерн. Его можно считать основоположником особого русского стиля. Для этого он преобразовал русский исторический стиль, обогатив его легендарными и сказочными сюжетами.

В то же время некоторые из картин этого периода представляют собой типичные для модернизма декоративные панно. Кто не знает «Аленушку», «Ивана царевича на сером волке», знаменитых былинных богатырей?

Принципы «Русского стиля» художник воплощал не только в живописи, но и в архитектуре. По его эскизам построен фасад Третьяковской галереи, возведена церковь Спаса-Нерукотворного в Абрамцево. Русский стиль в архитектуре являл собой стилизацию под русскую старину.

В 1883-1885 годах художник работал над созданием монументального панно «Каменный век» для Исторического музея в Москве.

Позднее творчество Васнецова связано также с религиозными мотивами. Появляются картины «Распятый Иисус Христос», «Слово Божье», «Богоматерь с младенцем». Самой масштабной работой Васнецова стала роспись киевского Владимирского собора в 1885-1896 годах.

В советское время Виктор Михайлович продолжал заниматься творчеством - в основном он работал над народными сказочными темами («Бой Добрыни Никитича с семиглавым Змеем Горынычем», 1918; «Кащей Бессмертный», 1917-1926 и другие).

Умер художник Виктор Михайлович Васнецов 23 июля 1926 года в Москве в возрасте 78 лет.



@темы: наш календарь

13:04 

С днем Великой Победы!

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович


Победный марш звучит в душе народной,
В нем память о погибших и живых,
В нем песнь о воинах, святых и благородных,
О санитарах, генералах, рядовых!

Пускай салют скрепляет нашу волю,
Растут и радуют детишки-непоседы,
Мы поздравляем с праздником бессмертным,
Великим днем сплотившей нас Победы!

Автор: Виктория Цуканова


@музыка: День Победы!

@темы: наш календарь

14:30 

22 апреля — Международный день Земли

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович
Это праздник чистой Воды, Земли и Воздуха. День напоминания о страшных экологических катастрофах, день когда каждый человек может задуматься над тем, что он может сделать в решении экологических проблем, поборов равнодушие в себе.

История этого праздника связана с именем жителя американского континента Джона Мортона. В конце 19 века Дж. Стерлинг Мортон переехал на территорию пустынной прерии штата Небраска, одинокие деревья которой усиленно вырубались на строительство домов и на дрова. Мортон предложил устроить день, посвященный озеленению, и учредить призы для тех, кто высадит большее количество деревьев. Этот день назвали Днем дерева.

В течение первого Дня Дерева жители штата высадили около 1 млн деревьев. В 1882 году штат Небраска объявил День Дерева официальным праздником. Он отмечался в день рождения Мортона - 22 апреля. В 1970 году свыше 20 млн человек в разных странах мира приняли участие в акции, которая получила название День Земли.

В 1990 году праздник стал международным, в акции участвовали уже 200 млн человек из 141 страны. В России День Земли отмечается с 1992 года.

С начала 90-х годов основное внимание в ходе празднования Дня Земли уделяется национальным паркам. Помимо природоохранных акций проводится сбор средств в поддержку особо охраняемых природных территорий.

Праздник приобретает новое значение, а вместе с ним и новое название— Марш парков. С 1995 года к нему присоединились заповедники и национальные парки РФ. Уже в 1997 году Марш парков охватил почти всю территорию бывшего СССР и прошел более чем в 150 парках на территории Украины, Белоруссии, Казахстана, Киргизстана, Туркменистана, Таджикистана и Узбекистана. В акции участвовало около 200 тыс. человек. Марши парков проводятся в целях привлечения граждан к участию в природоохранной деятельности заповедников и национальных парков.

22 апреля все, кому не безразлично будущее нашей планеты, а значит и свое собственное будущее, кому не безразлично какой увидят нашу планету будущие поколения, могут внести свой посильный вклад, приняв участие в международном дне земли.

Целью проведения Дня Земли является: превращение экологической проблематики в неотъемлемый элемент общего образования и культуры, направленный на формирование у молодежи сопричастности ко всему происходящему вокруг. Формирование взглядов и убеждений обеспечивающих становление ответственного и деятельного отношения к окружающей природе.

Герман Цветков



ЗЕМЛЯ

Сосед-мальчишка с кресла соскользнул
К окну.
— Земля! — воскликнул восхищенно.
Она лежала глубоко внизу
Голубоватой, золотой,зеленой.
Земля с полями стелющейся ржи
И линиями дальних побережий,
О ней ведь сколько песен ни сложи,
А главная все впереди, как прежде.




Леонид Хаустов



ЗЕМЛЯ

Будут звезды лить свое сиянье,
И прочертит спутник небосвод,
И луна, сестра по мирозданью,
На глазах тускнея, проплывет.
Так вот и сидеть лицом к рассвету,
Нежно гладя голову костра,
И любить зеленую планету,
Как давно обжитые места.


Николай Браун


* * *

Земля еще сыра, еще сера,
Еще листвой пожухлою укрыта,
Еще деревья голы, и утра
Еще морозца инеем прошиты.
Но где-то там, в земле, где корни спят,
В сокрытой мгле живые соки бродят,
Живые силы тайные кипят
И жадно рвутся к свету и свободе.
Они уже заполнили стволы,
Качнули ветки, распирая почки,
Уже травинка острием иглы
Вот-вот пробьет кромешный сумрак почвы.
Остановись на миг, замри, вглядись,
Прислушайся к дремотному затишью,
Смотри — какою синью светит высь,
Как жадно день весны дыханьем дышит.
Она уже влечет на север птиц,
Ковры цветенья по лугам готовит,
Встает над белизной моих страниц
И радугой играет в каждом слове.

@темы: наш календарь, День Земли

08:14 

22 марта — Международный день таксиста

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович
22 марта таксисты всего мира отмечают свой профессиональный праздник. Именно в этот день в 1907 году на улицах Лондона появились первые автомобили, оснащенные специальными счетчиками. Лондонские извозчики назвали счетчик «таксиметр» — от французского «такс» («плата»), и греческого «метрон» («измерение»). С тех пор индивидуальный городской транспорт начали называть такси, а извозчиков — таксистами.

Первые лондонские автомобили такси были зеленого и красного цветов. Желтый цвет, который мы считаем традиционным для этих машин, появился с легкой руки Джона Хертца (John Hertz), основателя компании Hertz Corporation.

Принимая старые автомобили в счет уплаты за новые, предприимчивый американец перекрашивал подержанные машины в желтый цвет и использовал их в качестве такси. Естественно, такие яркие автомобили легко было заметить на улицах города, и позже практику перекрашивать такси в желтый цвет взяли за правило почти все подобные компании. А желтый станет классическим цветом такси для всего мира.

Еще одним узнаваемым символом такси стал узор в виде шашечек. Согласно одной из версий, первый шашечный узор появился в 20-х годах прошлого века на машинах американской компании, которая заимствовала их из гоночной символики. Он должен был привлекать внимание клиентов и подталкивать их к мысли о быстроте передвижения.

В России первые таксисты появились уже в 1907 году. К 1912 году столичный таксопарк насчитывал 230 машин, которые обслуживала Центральная диспетчерская служба. Однако в 1917 году, после Октябрьской революции, таксомоторы в Москве и других крупных городах России на время прекратили свое существование.

И только 21 июня 1925 года постановлением коммунхоза Моссовета в городе вновь было открыто было открыто регулярное таксомоторное движение. Именно этот день московские таксисты считают днем рождения современного российского такси и наряду с Международным днем такси отмечают его как свой профессиональный праздник.

История появления такси в России


читать дальше

Такси в литературе прошлого и жизни настоящего времени


читать дальше

@темы: наш календарь

09:12 

21 марта — Всемирный День Поэзии

bibla-gk
светить — и никаких гвоздей! Вот лозунг мой — и солнца! © Владимир Владимирович


В 1999 году на 30-й сессии генеральной конференции ЮНЕСКО было решено ежегодно отмечать Всемирный день поэзии (World Poetry Day) 21 марта. Первый Всемирный день поэзии прошел в Париже, где находится штаб-квартира ЮНЕСКО.

«Поэзия, — говорится в решении ЮНЕСКО, — может стать ответом на самые острые и глубокие духовные вопросы современного человека — но для этого необходимо привлечь к ней как можно более широкое общественное внимание».

Более того, Всемирный День поэзии призван дать возможность шире заявить о себе малым издательствам, чьими усилиями, в основном, доходит до читателей творчество современных поэтов, литературным клубам, возрождающим извечную традицию живого звучащего поэтического слова.

Этот День, считает ЮНЕСКО, призван послужить созданию в средствах массовой информации позитивного образа поэзии как подлинно современного искусства, открытого людям.

Считается, что самые древние стихи-гимны были созданы в 23 веке до нашей эры. Автор стихов — поэтесса-жрица Эн-хеду-ана (En-hedu-ana), про которую известно лишь то, что она была дочерью аккадского царя Саргона, завоевавшего Ур (территория Ирана). Эн-хеду-ана писала о лунном боге Нанне и его дочери, богине утренней звезды Инанне.



Белла Ахмадулина



День поэзии


Какой безумец празднество затеял
и щедро Днем поэзии нарек?
По той дороге, где мой след затерян,
стекается на празднество народ.

О славный день, твои гуляки буйны.
И на себя их смелость не беру.
Ты для меня — торжественные будни.
Не пировать мне на твоем пиру.

А в публике — доверье и смущенье.
Как добрая душа ее проста.
Великого и малого смешенье
не различает эта доброта.

Пока дурачит слух ее невежда,
пока никто не видит в этом зла,
мне остается смутная надежда,
что праздники случаются не зря.

Не зря слова поэтов осеняют,
не зря, когда звучат их голоса,
у мальчиков и девочек сияют
восторгом и неведеньем глаза.

@темы: Наш календарь

Наша библиотека

главная